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封建皇权时代的「太监庙」是北京的独特「景观」

在沒有社會養老制度的封建時代,太監的養老確實是個大問題。據陸波研究,清末民初,北京有多所寺院以接收太監聞名,有一些本就是太監出資購地興建的,另一些受到太監資助,比如白雲觀、立馬關帝廟、褒忠護國祠。今天,白雲觀成了全國聞名的道場,褒忠護國祠早已不存,原址為現在的八寶山公墓。立馬關帝廟則還殘存在藍靛廠。二○一五年,陸波親往考察,看到這座京西規模最大的太監養老廟,一派破敗雜亂的景象,幾欲落淚。為了還原廟的過去,陸波找到了廟中石碑拓文,早一些的碑文證明明朝嘉靖之前廟就已存在。雍正四年,成為道士王本陽出資購買的私廟,並傳給門徒。傳到王宗岳時,因未繼續收徒,就立下字據把廟移交給「眾善人等」。一年半之後的另一則碑文表明,當時宮中有人開始接手廟宇整修事項,廟也由此進入「高層」視野,這篇碑文出自光緒朝工部尚書潘祖蔭之手,參與維修翻新此廟的善人姓名也在碑文中出現,「李樂元、劉誠印等二十八人等」,領頭的這位「李樂元」就是權傾一時的大總管李蓮英,劉誠印則是「二總管」。劉誠印是個「修廟控」,他捐建的寺廟,有記載的就有三十家左右。他還與白雲觀淵源深厚,不但貢獻巨資,還多次主持規模宏大的受戒。劉誠印去世較早,接替他的人是崔玉貴。慈禧太后去世後,崔玉貴出宮落戶在立馬關帝廟,直至去世。這所似乎早已湮沒在歲月中的關帝廟竟與晚清後期的著名太監有如此多的聯繫,歷史有時就是這麼令人驚訝。同樣隱藏着歷史密碼的還有定慧寺。這座始建於明正德年間的寺廟,一度也是京西大寺,香火旺盛。據寺院碑文史料,正是明清兩代太監「接力賽」般的資助,才修成了這座大廟。宣德朝「內宮八虎」之一的張永、歷經康雍乾三朝的大太監魏珠都為定慧寺出過力。

2019-08-19

」多次前往俄罗斯的何帅臻画教堂的想法魂牵梦绕了很久

何帥臻說:「此次展出的作品中,多半是我十多年前的作品,一半是我剛剛完成的融合於環境生態的創作。這些畫,表現語言是中國水墨,用東方語境來訴說俄羅斯故事,對厚重的俄羅斯歷史和文化可能產生言不盡意。但對該題材的創作熱情讓我樂此不疲,非要完成不可。」

2019-08-18

他说:「吉霍米洛夫是俄罗斯人民艺术家

紀念館開館僅一個月後,一位八十五歲高齡的老人從莫斯科輾轉來到遠東,繼而踏上另一個國家的土地,萬里行程只因要送給劉明秀一座《友誼橋樑》雕塑作品。

2019-08-18

「上等人」这个称呼也就成为了梁舜燕的一个花名

我們與夏萍說了再見,如今也要告別「上等人」梁舜燕了,但我相信,她們留下的精神財富,會永遠隨着香港影視行業的發展始終發光發亮。

2019-08-18

龙泉青瓷继承、光大、推广了唐、五代越窰「秘色瓷」高科技

「雜色帛」海絲「精粗瓷」據《宋會要》、《宋史》,宋開國之初,太祖乾德四年(九六六年)就設「市舶司」,掌管宋與西亞、南洋等國「航舶而至」貨物的貿易。根據外貿進出港口業務量實際需要,市舶司起初設於廣州,後移至杭州。太宗淳化年間,遷置於明州(今浙江寧波)定海縣。後來貨物貿易量不斷上升,進出港口增多,真宗咸平年間,在杭州、明州各置一司,「聽蕃客從便」,頗有「服務型政府」精神。若是有外國商船駛入定海港,當地就封上貨物,轉送上級明州口岸市舶司,照章課稅。於是中外貿易暢行無阻,「凡大食(阿拉伯)、古邏(伊朗)、闍婆(印尼爪哇島)、占城(在越南)、勃泥(文萊)、麻逸(菲律賓)、三佛齊(蘇門答臘)、賓同朧(在越南)、沙里亭(在馬來半島)、丹流眉(在泰國),並通貨易。」宋朝以金、銀、緡錢、鉛、錫、「雜色帛」、「精粗瓷器」,市易外國的香藥、犀象、珊瑚、琥珀、珠琲、賓鐵、鼊皮、玳瑁、瑪瑙、車渠、水晶、蕃布、烏樠、蘇木等等。

2019-08-18

田晓菲所概括的模式是一种「观看世界的修辞模式」

圖:田曉菲著作《神遊:早期中古時代與十九世紀中國的行旅寫作》\作者供圖

2019-08-18

只须吃上一份代表了祖国的飞机餐

當然,肚子依舊還是餓着的。隨着年齡增長,飛機餐吃得也是越來越多,印象最深刻的是南航。有一次,不僅有餐前水果餐後甜點,甚至還多發一塊熱毛巾,熱騰騰撲在臉上,彷彿在白雲上端蓋上了一塊白雲。最簡樸的是大約是廣州到海口,一小時的短途航班,飛機餐只有一瓶礦泉水和一包花生。彷彿也看到了航空公司老闆尷尬的笑:就這麼點機票錢,姑且將就將就一下哈。最為乏味的是海航的飛機餐,數十次如一的雞肉飯魚肉麵,配上圓圓的小麵包和一袋堅果當做零食。

2019-08-17

因而为展览制作逾一百件陶艺作品以探索生活与陶瓷两者的关系

展覽的夏祭展期至八月十八日,秋祭展期為十月十二日至十一月四日。香港部屋由香港建築師團隊設計,由三組香港藝術家分別於二○一八、二○一九和二○二○年駐留其中,以藝術探索當地鄉野自然和人文文化,以及展示其藝術創作成果。展場位於日本新潟縣中魚沼郡津南町大字上鄉宮野原29-4。更多活動詳情,可瀏覽該計劃的臉書專頁www.facebook.com/apo.hkhouse。

2019-08-17

今届「腾飞创意──香港馆」再以「导赏香港」为主题

查詢「騰飛創意──香港館2019」詳情可瀏覽網址:www.bookfairhkpavilion.com。

2019-08-16

Mary为小马宝莉投入了很多心血

圖:《PONIES HUGGING EGGS》中小馬們用自己的體溫孵化龍蛋

2019-08-16

我得知夏加尔本人最爱的作曲家便是巴赫

身為繪畫巨匠的夏加爾從不掩飾他對音樂的痴迷。在其自傳《我的生活》中,他多次提到音樂在故鄉維特布斯克家庭中對他童年潛移默化的影響。他的祖父喜歡唱歌、叔叔會拉小提琴、母親會在猶太教的安息日(Sabbath)為他歌唱……這些美好的童年記憶讓他找到了音樂和其近百歲的輝煌藝術生涯中的必然聯繫。和繪畫一樣,對音樂的熱愛伴隨了夏加爾一生。他曾臨摹從圖書館借來的雜誌中刊登的安東.魯賓斯坦(Anton Rubinstein)肖像,而他最欣賞的作曲家是巴赫和莫扎特。當我在約十年前專程造訪位於法國尼斯的國立夏加爾博物館去欣賞他那組著名的「鎮館之寶」—十七幅《聖經箴言》時,不知為何我從畫中依稀感受到了巴赫神聖空靈的旋律。在隨後的語音導覽中,我得知夏加爾本人最愛的作曲家便是巴赫,也側面印證了個人觀畫時的第一感覺。他同樣崇拜莫扎特,後者的音樂始終被他譽為「天賜之禮」,並將其以天使的形象描繪在很多他的畫作和舞台布景當中。玻璃製造大師查爾斯.馬克(Charles Marq)在其回憶錄中記述了夏加爾對天才莫扎特的崇拜:「莫扎特……他怎麼做到的?肯定有人在他耳畔輕聲私語,他聽到了天使的授意進而完成創作……他無所不能。」夏加爾在穹頂畫兩年的創作過程中幾乎始終都在聆聽莫扎特的音樂,他將莫扎特作品中洋溢的歡樂、輕快與和諧均注入到畫面鮮艷明亮的豐富色彩中。若無對音樂發自內心的熱愛和對作曲家們由衷的敬意,也不會創造出如此熱情洋溢且絢爛奪目的傳世之作。

2019-08-16

「文化共融」希望社会各界始终坚守香港社会的核心价值

「文化共融」希望社會各界始終堅守香港社會的核心價值,互相尊重和聆聽,尊重法治精神,開展理性對話,尋找發展出路,為建設一個更加文明和諧美好的香港社會而攜手努力!

2019-08-16

亦感慨道:「香港书法爱好者协会成立至今已有三十六年

培養不少新生力量昨日開幕禮結束後,現年九十九歲的香港書法愛好者協會會長余寄撫精神矍鑠,言笑晏晏告訴大公報記者:「協會現在仍舊秉承——只要熱愛書法,就可以入會的原則。」雖已近期頤之年,余寄撫筆耕不輟,堅持每天寫書法,今次他即展出一幅近期寫的行草,內容是唐代詩人劉禹錫的《秋詞》。其多年好友施子清一直見證協會成長,亦感慨道:「香港書法愛好者協會成立至今已有三十六年,時間可夠培養出兩代書法人,今次展覽會員作品水準可觀,更加難能可貴的是,當中更有不少新生力量。」

2019-08-16

图:马克·夏加尔作品《巴黎歌剧院穹顶画》\作者供图

今年是絢麗多彩「夏加爾穹頂」完成並揭幕五十五周年紀念。二○一四年春節期間,為了在現場親眼目睹,我曾在沒有演出票的情況下專程前往巴黎歌劇院參觀,站在劇場內舉着長焦「大炮」拍了足足一個半小時直到胳膊抬不起來才作罷,仍覺意猶未盡。整個穹頂堪稱夏加爾畢生藝術集大成之作,幾乎囊括了所有他最具代表性的繪畫元素。為了整體遮擋勒內普弗原有的壁畫,夏加爾採用了十二塊嵌板和一塊安裝在畫布上的中央圓形嵌板,在上面繪製了他本人最為欣賞的十四位作曲家各自的代表作。畫面不僅反映出畫家本人童心未泯的簡約純真,且用他獨特的超現實主義絢爛色彩向畫中出現的偉大歌劇和芭蕾作曲家們致意,並試圖喚起觀眾對音樂家和舞者所營造出的關於夢境和潛意識的共鳴。在夏加爾的構想中,紀念碑式的藝術(Monumental Art)和音樂是相互關聯的:音樂,在傳統意義中被認為是時間的藝術,建立在回憶的基礎上並不斷創造新的形式;而出現在歌劇院穹頂畫上那些偉大的音樂作品就如同刻在我們記憶中的紀念碑,餘音繞樑且永不消逝。與此同時,夏加爾明白音樂也是空間的藝術,音樂的空間是無限的,我們的耳朵只能在傳播到無限遠的聲波中獲取我們周圍的一小部分。得益於對意大利教堂穹頂畫的瞭如指掌,他將圓形的空間界限轉變成了一個用二百二十公斤顏料繪製的行雲流水般「色彩漩渦」,讓十四位作曲家們的代表作片段在此畫面中實現無限循環。色塊間的分界通過冷暖色的轉換雖仍然可見,邊界卻已變得模糊。夏加爾希望「這個巨大的穹頂能擁有華麗絢爛的色彩,就像有人走在一塊厚厚的地毯上」。事實上,在擁有這幅絕無僅有的巨製之後,哪怕沒有劇目正在上演,如今藝術愛好者們也多了一個前來參觀歌劇院的理由。

2019-08-14

」小齐也笑说:「在《大事件》中有一幕撞车戏

小齊說:「我們在戲中的打鬥戲,沒有太多招數,反而似打爛仔交,外國導演不會要求我們硬橋硬馬去打,但我們對自己要求高,希望真打拍攝,讓畫面有真實感。我其實不忍心下手打家輝,打到我都覺得有點頭暈,但家輝仍嫌我太輕力,要我大力打,還要我伸他一腳。」小齊指導演已收貨,但家輝仍未滿意,要求再「被打」多一次。問家輝有沒有受傷?他輕描淡寫地笑說:「都有攝少少墊在身上的,但因為戲服好薄,不能加厚墊,我自己會就位。」小齊說:「拍到最後一take,我真是好大力踢他,連自己都心痛,幾個人輪住打他,這些真是香港動作電影的精神,拳拳到肉。」家輝就謙虛地說:「其實,以前成龍大哥的戲都是這樣。」連導演Renny都大讚家輝表現好好,估不到演員會要求再重來一次,令他十分驚訝,亦讚嘆這種香港精神。

2019-08-14

一家位于观塘的楼上眼镜店「高佳眼镜」

歐洲日本 各有特色然則,哪個國家生產的眼鏡是高質素的?

2019-08-13

奉贤境内现存「华亭海塘」即为当时修筑而成

在展廳內,策展方還專門從中國第一歷史檔案館複製了其館藏的漢文朱批奏摺,講述奉賢區分設縣治、修築海塘的歷史以及雍正的一生和當時的藝術景象。

2019-08-13

展出广东南海符氏家族三代人的书法、绘画、篆刻作品

符氏家族的策展人將族人書法作品鋪排成海浪形狀,置於展場一隅,「浪」的盡頭是一幅寬六米、高三米的水墨畫,由符氏一家二十多人用十天時間合力完成。畫上題字「問渠那得清如許,為有源頭活水來」,據符氏家族第二十五代族人符展成介紹,其意為表達家族傳承的源遠流長。符家幾代人都以畫畫為公餘或課後的一種生活愛好,也是家族獨特的溝通橋樑。

2019-08-12

小米有不为大多数香港人所知的养生之道

如此美味的小米飯,煮粥更是米脂厚厚一層。於是好奇深入研究,這裏的小米和傳說中的陝北米脂黃小米,有何區別。經考古發現,米脂小米有四五千年的歷史,米脂縣更被稱為「千年古縣」;而遼河流域的敖漢旗和奈曼旗,小米則有七八千年歷史。原來這裏就是中華始祖聚落,興隆窪遺址,距今七千五百至八千年歷史。此地黍或粟,當地稱之為穀子,孕育了人類最早的文明。今天我們仍在吃的重要穀物之一,小米堪稱五穀之首。

2019-08-12

这场「美乐大同」音乐会共演奏了五首乐曲

欣賞和理解陳永華這首作品的內容並不難。他對這部作品的創作意念與目的,曾說得很清楚:「唸初中時已開始重複閱讀《三國演義》,一直至今;明朝文學家楊慎寫了一首詩慨嘆長江逝水淘盡歷史英雄。我從這首詩出發,請陳鈞潤教授以今天的長江承接,有還看今朝之豪情。」

2019-08-11